viernes, 12 de octubre de 2012
Amanecí en tus brazos...Ana Belén y Chavela Vargas
Amanecí otra vez
entre tus brazos,
y desperté llorando
de alegría
me cobijé la cara
con tus manos,
para seguirte amando todavía
te despertarté tu,
casi dormida,
tu me querías decir
no se que cosas
pero callé tu boca
con mis besos,
y asi pasaron muchas,
muchas horas
Cuando llegó la noche, aparecio la Luna,
y entro por tu ventana
que cosa más bonita cuando la luz del cielo,
ilumino tu cara...
entre tus brazos,
y desperté llorando
de alegría
me cobijé la cara
con tus manos,
para seguirte amando todavía
te despertarté tu,
casi dormida,
tu me querías decir
no se que cosas
pero callé tu boca
con mis besos,
y asi pasaron muchas,
muchas horas
Cuando llegó la noche, aparecio la Luna,
y entro por tu ventana
que cosa más bonita cuando la luz del cielo,
ilumino tu cara...
Te espero: dos palabras, tres poemas
Te espero todos los días
con las ventanas abiertas,
la de la vida, que es grande
la del amor, que es inmensa.
Te espero en todas las calles
por las que el tiempo me lleva,
los cines, donde te olvida
mi corazón hora y media.
Te espero en todos los bancos
en que mis penas se sientan,
con la esperanza a los lados
y el móvil siempre muy cerca.
Y si hace falta te espero
sobre un reloj de paciencia,
porque el amor es muy largo
y yo te quiero sin fecha.
Cuando el amor está en juego
quien ama no desespera,
y yo, que te amo con todo,
te esperaré aunque no vengas.
Te espero todos los días
con las ventanas abiertas,
te enciendo todas las luces
y te abro todas las puertas.
La de mi casa, que es grande,
la de mi cuarto, que es cierta.
la de mis besos, que es honda,
la de mi amor, que es inmensa.
Mariano Estrada
Te espero
Puede ser que hasta te marches,
que me dejes abandonado cuando las maletas estén medio
hechas,
aunque confío, cuando las nieves cubran mis miedos,
que regreses un momento antes de que la tristeza teja sobre mí
su telaraña,
poco antes de que se amustie mi esperanza.
Por si acaso,
dejaré entreabierta las puertas de mi alma,
una llave debajo del
felpudo,
por si un relámpago de aire hubiera cerrado mis ojos.
Te espero…ya sabes en qué butaca te espero.
(Encontrado en la red)
Te espero
suspiros de esperanzas ya perdidas.
No creo que vengas, lo sé,
sé que no vendrás.
Sé que la distancia te hiere,
sé que las noches son más frías,
Sé que ya no estás.
Creo saber todo de ti.
Sé que el día de pronto se te hace noche:
sé que sueñas con mi amor, pero no lo dices,
sé que soy un idiota al esperarte,
Pues sé que no vendrás.
Te espero cuando miremos al cielo de noche:
tu allá, yo aquí, añorando aquellos días
en los que un beso marcó la despedida,
Quizás por el resto de nuestras vidas.
Es triste hablar así.
Cuando el día se me hace de noche,
Y la Luna oculta ese sol tan radiante.
Me siento sólo, lo sé,
nunca supe de nada tanto en mi vida,
solo sé que me encuentro muy sólo,
y que no estoy allí.
Mis disculpas por sentir así,
nunca mi intención ha sido ofenderte.
Nunca soñé con quererte,
ni con sentirme así.
Mi aire se acaba como agua en el desierto.
Mi vida se acorta pues no te llevo dentro.
Mi esperanza de vivir eres tu,
y no estoy allí.
¿Por qué no estoy allí?, te preguntarás,
¿Por qué no he tomado ese bus que me llevaría a ti?
Porque el mundo que llevo aquí no me permite estar allí.
Porque todas las noches me torturo pensando en ti.
¿Por qué no solo me olvido de ti?
¿Por qué no vivo solo así?
¿Por qué no solo...
Mario Benedetti
El libro de los abrazos (fragmento), Eduardo Galeano
" Un
hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia, pudo subir al
cielo. A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá
arriba, la vida humana.
Y dijo que somos un mar de fueguitos.- El mundo
es eso - reveló-. un montón de gente, un mar de fueguitos.
Cada persona
brilla con la luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos
iguales. Hay gente de fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos
los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y
gente de fuego loco, que llena el aire de chispas; algunos fuegos,
fuegos bobos, no alumbran ni queman, pero otros arden la vida con tantas
ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca se
enciende.
(...)
Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba.
Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos:
Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanía.
Que no practican cultura, sino folklore.
Que no son seres humanos, sino recursos humanos.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.
Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.
(...)
No nos da risa el amor cuando llega a lo más hondo de su viaje, a lo más alto de su vuelo: en lo más hondo, en lo más alto, nos arranca gemidos y quejidos, voces del dolor, aunque sea jubiloso dolor, lo que pensándolo bien nada tiene de raro, porque nacer es una alegría que duele. Pequeña Muerte, llaman en Francia a la culminación del abrazo, que rompiéndonos nos junta y perdiéndonos nos encuentra y acabándonos nos empieza. Pequeña Muerte, la llaman; pero grande, muy grande ha de ser, si matándonos nos nace. "
(...)
Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba.
Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos:
Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanía.
Que no practican cultura, sino folklore.
Que no son seres humanos, sino recursos humanos.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.
Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.
(...)
No nos da risa el amor cuando llega a lo más hondo de su viaje, a lo más alto de su vuelo: en lo más hondo, en lo más alto, nos arranca gemidos y quejidos, voces del dolor, aunque sea jubiloso dolor, lo que pensándolo bien nada tiene de raro, porque nacer es una alegría que duele. Pequeña Muerte, llaman en Francia a la culminación del abrazo, que rompiéndonos nos junta y perdiéndonos nos encuentra y acabándonos nos empieza. Pequeña Muerte, la llaman; pero grande, muy grande ha de ser, si matándonos nos nace. "
Manilkara Zapota: la savia del chicle
Prácticamente
todos, en alguna ocasión nos hemos metido uno de ellos en la boca y nos hemos
dejado llevar por él mascándolo durante minutos e incluso horas. ¿Pero... qué
es un chicle? y sobre todo ¿de dónde sale y cómo llega a convertirse en esa
irresistible fuerza dispuesta a
masticada?El chicle, en su origen era una sustancia derivada de la savia de un árbol procedente de la zona de América Central y del Sur llamado Manilkara Zapota. Esta savia, había sido empleada durante muchos años antes del primer chicle por los diversos pueblos indígenas por su curioso dulzón.
Hoy en día la cosa ha cambiado y
se emplea un compuesto derivado del plástico llamado Acetato Polivinílico,
aunque fue hace tan sólo unos pocos años que se abandono el uso de la savia.
Aunque el chicle lleva poco más de un
siglo en los diccionarios, mascar sustancias gomosas es uno de los
hábitos más antiguos que existen. Los griegos ya masticaban la resina de
un árbol conocido como mastic. E incluso en Suecia se ha encontrado un
chicle de 9.000 años de antigüedad. Se trata de un trozo de resina de
abedul en el que se distinguen las marcas de la mordida de un hombre del
Mesolítico. Parece ser que lo utilizaban a modo de cepillo de dientes.
Sin embargo, el concepto moderno de chicle, es decir, su concepto más comercial, se sitúa en la otra parte del mundo: América.
Allí, también desde tiempos
inmemorables, los aztecas masticaban el látex del zapote, el fruto de un
árbol propio del norte de Guatemala y la provincia del Yucatán.
A pesar
de que se utilizaba para mantener la boca limpia, socialmente estaba
muy mal visto. El motivo: las prostitutas masticaban chicle ruidosamente
para llamar la atención de sus clientes.
En el siglo XIX, la goma de mascar se
volvió viajera y llegó a Estados Unido, el país de las oportunidades. Y
es allí donde encontró su oportunidad. O, mejor dicho, la oportunidad la
encontró el inventor e industrial Thomas Adams.
La mayoría de las versiones cuentan que
Adams era amigo del general Antonio López de Santa Ana, un militar
mexicano exiliado en Staten Island (Nueva York). Resulta que López de
Santa Ana era un gran aficionado de la resina del zapote y se llevó
consigo al exilio una gran cantidad de chicle. Una sustancia que Adams
intentó utilizar para sustituir el caucho en la fabricación de
neumáticos. Pero el invento no funcionó. Así que en 1871, su instinto de
negocio le llevó a comercializarlo en forma de pequeñas bolitas para
mascar al módico precio de un penique.
Luego llegó el sabor y con él la
competencia. Los chicles de Adams sabían a regaliz, pero quince años
después un tal William J. White añadió el tradicional sabor a menta. Y
como nunca hay dos sin tres, apareció en esta historia William Wrigley
Jr. quien, además de crear el sabor a tutti fruti, era un gran
visionario del marketing. En 1891, envió un chicle gratis a todos los
abonados al listín telefónico, bajo el eslogan: “A todo el mundo le
agrada que le regalen algo a cambio de nada”. En total, un millón y
medio de envíos. La euforia del chicle se había desatado.
Desde entonces la goma de mascar no ha
hecho más que mejorarse: chicles para hacer pompas, con mil sabores, sin
azúcar, de nicotina, contra el mareo…
En la segunda mitad del siglo XX, la
base natural se sustituyó por una sintética. Aunque la composición de la
base para goma de mascar en un secreto a la altura del de la Coca-Cola.
Se sabe que está compuesta a partir de un plástico derivado del
petróleo y de caucho. Luego, edulcorantes, un poco de sabor, un poco de
color, y ya tenemos un chicle bien bonito.
Varias curiosidades sobre este producto:
 |
| Ilustración de Javier Muñoz / Kakalardoak. |
En Singapur llevan más de veinte años
sin escuchar al de al lado remascar y remarcar insistentemente un
chicle. Su consumo y comercio se prohibió en 1982. ¿Quién dijo que el
fin no justifica los medios? Había que mantener la ciudad limpia y, para
qué gastar dinero en una campaña de concienciación si podían prohibirse
directamente. Desde Jacinton Post estamos investigando qué ha pasado
con los perros en este tigre asiático. Tal vez se hayan convertido todos
en robots y ya no caguen.
Pero volviendo a la goma de mascar,
después de 12 años pagando multas y yendo a la cárcel por comer esta
chuchería, la ley se suavizó en 2004. Ahora los singapurenses pueden
mascar chicle, siempre y cuando sean sin azúcar, tengan una receta que
justifique su consumo por fines terapéuticos y dejen sus datos en la
farmacia donde los adquieran. Todo por unos chicles de nicotina.
Conflicto Internacional:
El chicle ha sido reflejo de los odios
más sangrientos como el que se profesan palestinos e israelíes. A punto
estuvo de desencadenar una crisis internacional. Corría el año 1997,
allá por junio. En mitad de un rebrote de la Intifada, los palestinos
acusaron a los israelíes de intentar mermar su población con chicles
envenenados y, para más inri, fabricados en España.
La estrategia era de lo más
rocambolesca. El veneno, supuestamente, consistía en unas sustancias
afrodisíacas que a la larga producían esterilidad. Vamos, que los
israelíes habían decidido tomárselo con tranquilidad.
Al final, el problema se arregló. ¿Cómo? Es un misterio pero pocos se acuerdan hoy de los chicles envenenados.
Coleccionista de envoltorios de chicle
Le proponemos una actividad. Sitúese en
una habitación tranquila, silenciosa y con una luz tenue. En un lugar en
el que se sienta cómodo. Cierre lo ojos y respire. Ponga su mente en
blanco. Y entonces, imagine. Haga un esfuerzo e imagine al tío más friki que pueda.
Seguro que se llama Nosal Valeriy
Stanislavovich, vive en Rusia, y desde hace 35 años colecciona
envoltorios de chicles. Su valioso tesoro cuenta con 18.043 envolturas
de placas de chicles, vamos, de papelitos; y cerca de 44.000 tipos de
envoltorios de forma diferente, o sea, los papelitos de antes, más lo
paquetes, las cajetillas… esa cosas.
Según Stanislavovich su afición por los
envoltorios comenzó de muy pequeño: “En la URSS no se producían chicles,
los traían los marineros del extranjero. Su déficit engendró un interés
extraordinario; pero lo más interesante no era masticarlos sino las
tramas insólitas sobre los embalajes y envoltorios”.
Cuenta el coleccionistas después de
haber visto chicles de 96 países diferentes, que los más valiosos eran, y
siguen siendo, los japoneses y coreanos. “En sus envoltorios había
monstruos, dinosaurios y robots”. Y añade: “Además su gusto es mucho más
divertido. El sabor de alguno de ellos no pueden ser comparados con
nada”.
Stanislavovich sigue haciendo viajes y
buscando amigos por el mundo para conseguir envoltorios nuevos y viejos.
De momento, el más antiguo de su colección es una cajita de chicles
fechada el 14 de febrero de 1871.
Arte con chicles
Ni mármol, ni bronce, ni acero.
Ni siquiera plástico. El artista italiano Maurizio Savini hace
esculturas con chicle rosa. Hombres, animales, escopetas… Pero, ¿qué es
una escopeta hecha de goma de mascar rosa? Nada. Y he aquí, la gracia
del asunto: el chicle quita todo el valor que se le presupone a un
objeto.
Pero si en las
esculturas de Savini los bloques de chicle al menos se reconocen, en las
del joven estadounidense Jaime Marraccini (¿qué tipo de obsesión tienen
con la goma de mascar la gente con apellido italiano?), el material
utilizado es chicle bien mascadito.
Nadie sabe lo que
han tenido que sufrir las mandíbulas de este chico, que ha utilizado un
total del 30.000 chicles en la realización de 23 escultoras.
Y por si fuera poco, Marraccini ha querido hacer artistas a los niños del mundo mundial. Para eso ha creado los chew by numbers. Unos kits
muy completos que incluyen el número de chicles necesarios de cada
color y un dibujo con unos números que indican dónde hay que colocar
cada chicle. El niño pone sus mandíbulas para mascar y sus dedos para
extender.
Un pedazo de chicle masticado, por acción del oxígeno, se endurece y luego
de cinco años comienza a degradarse hasta desaparecer.
Puede provocar daños dentales y en la mandíbula, aunque en niños con problemas en su desarrollo maxilar los beneficia para poder vocalizar, hablar y respirar.
En Finlandia a los chicles se les añade xilitol,
con el propósito de prevenir las caries.
Masticar sirve a las personas que viajan en avión, durante el despegue y aterrizaje, para prevenir la aero-otitis o sensación de que los oídos se tapan.
El olor del chicle pegado en el piso atrae a
las aves de la ciudad, luego al querer comerlo se les pega en el pico, se desesperan
al intentar quitárselo con las patas, hasta que acaban muriendo asfixiadas.
En la localidad de San Luis Obispo, California, hay un callejón, The Bubblegum Alley, el cual es un estrecho pasaje de paredes muy altas totalmente cubiertas de chicle mascado; los turistas ingresan con uno en la boca y salen sin él.
Científicos británicos inventaron un chicle
biodregadable que no se pega, al contener un polímero parecido a la goma, y
una capa hidrófila, que puede mezclarse muy bien con el agua.
La firma Chicza
Rainforest Gum desarrollan un chicle a base de productos orgánicos,
procedentes de bosques renovables; es decir, un chicle orgánico.
En Suecia se encontró el que sería el 'chicle' más antiguo, un pedazo de resina de abedul con 9,000 años de antigüedad, en el cual se observa la marca de los dientes de un hombre de la Edad de Piedra.
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