El superordenador MareNostrum, situado en el Centro Nacional de
Supercomputación en Barcelona, es actualmente uno de los ordenadores más poderoso
del continente y uno de los más potentes del mundo según consta en el
Top 500 Supercomputing Sites. Comenzó a funcionar en el 2004 y
desde entonces se ha duplicado su capacidad de cálculo hasta alcanzar
los 94 billones de operaciones por segundo (94.21 Teraflops). Con 10.240
procesadores IBM PowerPC 970MP dual-core de 64 bits a 2.3 GHz dispone
de un total de 280 terabytes (TB) de capacidad de almacenamiento y 20 TB
de memoria. Es capaz de realizar 94 billones de operaciones por segundo y equivale al trabajo simultáneo de 6.000 PCs. Como sistema operativo utiliza la distribución SuSe de
Linux.
Del MareNostrum resultan casi tan espectaculares sus características
como su instalación. Está situado en la antigua capilla Torre Girona de
1920, cercana al recinto de la Universitat Politècnica de Catalunya,
que fue adaptada para acoger a la bestia binaria que ocupa una suprficie
de 120 metros cuadrados y pesa unas 40 toneladas. En el interior de la
capilla la parte principal del ordenador se sitúa en el centro del
edificio, recogido dentro en una estructura cúbica de cristal y acero
que contrasta con la arquitectura, consiguiendo una instalación
espectacular y casi irreal —o de “renderizado”.
Aparte, los sistemas auxiliares se encuantran en los laterales de la
planta y en el exterior se alojan los sistemas de alimentación y
refrigeración.
Se puso en marcha el 12 de abril de 2004
presentado por la empresa IBM y el gobierno español. Desde entonces se
utiliza en la investigación del genoma humano, la estructura de las
proteínas y en el diseño de nuevos medicamentos, entre otros. Su uso
está disponible para la comunidad científica nacional e internacional,
controlada por un comité de asignación que asigna tiempo de cómputo en
función de la valía de los proyectos a realizar.
Mare Nostrum ('mar nuestro' en latín) es
el nombre que los romanos usaban para nombrar al mar Mediterráneo. Fue
elegido no sólo por el lugar sino también para representar la gran
potencia de este recurso informático.
Aportación estratégica
•Promover herramienta de
alta tecnología al servicio de la investigación y también como elemento
para el avance en la investigación sobre supercomputación.
•Impulsar la investigación de biólogos,
médicos, geólogos, nanotecnólogos, etc. mediante el apoyo de tecnologías
al resolver informáticamente sus investigaciones en fármacos
relacionados con el genoma humano, en ecología, medioambiente, etc.
•Establecer convenios de investigación
con el mundo empresarial de manera que el superordenador tiene que ser
un elemento clave para el desarrollo de I + D + I del país.
El superordenador MareNostrum colabora en las predicciones para el volcán
de El hierro en el pronóstico de una eventual dispersión de cenizas que se
podría producir durante la erupción en la isla canaria de El Hierro. Gracias al
uso del superordenador MareNostrum, los expertos tienen a su disposición
pronósticos de viento y de caída de cenizas que les ayudarían a mitigar el
impacto en caso de producirse una erupción explosiva.
El pasado 10 de abril de 2012 Francisco José Rodríguez publicó en
Artículos, no ticias, Tecnología la siguiente noticia:
Hace unos meses os hablé del El top 500 de los supercomputadores más potentes del mundo, y hoy os traigo una entrada traducida por mi compañero Haitike sobre este tema:
El centro de Superordenadores de Barcelona está construyendo uno de los ordenadores de alto rendimiento más verdes del planeta, pero si Alex Ramirez consigue su objetivo, podría ser también uno de los más potentes.
Ramirez,
un director del centro, es la mente tras la construcción del nuevo
superordenador, llamado Mont-Blanc, que usará el mismo tipo de chips de
baja potencia que puede encontrarse en tabletas y smartphones hoy en
día. Comenzando el próximo mes, su equipo comenzará a montar el primer
prototipo del Mont-Blanc usando procesadores nvidia Tegra3 en lugar de
los procesadores RISC o compatibles con Intel x86 que son usados
en prácticamente todos los superordenadores actuales. Tegra 3 , manejará
las comunicaciones entre las diferentes partes del sistema mientras el
cálculo de numeros será hecho por procesadores gráficos multinucleo
Nvidia de baja potencia aún por determinar, pero similares a la GeForce 520MX.
Para Junio, Ramirez planea realizar los benchmarks de la ampliamente seguida Lista Top500 de superordenadores,
que mide los resultados del benchmark de supercomputación conocido como
Linpack. Aún así Ramirez ha dicho que tiene sus ojos en otro objetivo: La lista de los 500 más verdes.
Esta lista clasifica los ordenadores por eficiencia, en lugar de por
rendimiento puro. “Esperamos estar en el top 10 ahí” dice Ramirez.
El
Noviembre pasado, el ordenador más alto de la lista de 500 más verdes,
un prototipo del ordenador IBM llamado Blue Gene en el centro de
investigación Thomas J. Watson, pudo hacer más de 2 cuatrillones de
cálculos por segundo (2 gigaflops) por watt. Cuando el prototipo del
Mont-Blanc este operativo el próximo mes, debería acercarse a los 7
gigaflops por watt.
Ramirez está explotando uno de las tendencias
más atractivas de la supercomputación: usar procesadores móviles y
procesadores gráficos de baja potencia para conseguir computación de
alta potencia.
Debido a la importancia de la duración de la
batería en los dispositivos móviles, los chips como el Tegra 3 se
centraran en usar tan poca potencia como sea posible. Los chips Tegra 3
del Mont-Blanc probablemente correrán en un rango cercano a los 4-watt.
Esto no es nada comparado con el chip Intel Xeon, que puede fácilmente
consumir entre 50 y 100 watts.
El principal problema es que los
programas del superordenador tienen que ser reescritos para tomar
ventaja de las GPUs y del Tegra 3. Nvidia ha intentado ayudar lanzando
un software con herramientas de desarrollo que ayude a gene como Ramirez
a escribir programas para los chipsets.
Ramirez piensa entrar en
la lista Top500 del próximo Junio con un ordenador que usa entre 2,000 y
4,000 procesadores. “En lugar de usar pocos procesadores, pero de gran
potencia, nosotros vamos a usar muchos de bajo consumo y media potencia”
ha dicho.
Las cosas se vuelve más interesantes ahora que Vvidia
empieza a preparar los sucesores para el Tegra 3, incluyendo el nuevo de
chip de 64 bits basado en el nuevo diseño Cortex A15 de
la compañía ARM Holdings. Este procesador será capaz de realizar parte
de la cantidad de trabajo echa por los GPUs de Ramirez ahora mismo y
podrían destacar realmente en rendimiento: cuatro veces más
procesamiento usando los mismos 4 watts de potencia.
Pero para
tomar ventaja de esta próxima generación de chips, el equipo de
Barcelona necesitará tener perfectamente optimizado su software para la
nueva y poco probada arquitectura. Necesitaran superar el benchmark
Linpack usado en el grupo de los Top500, pero también necesitaran
reescribir los programas de investigación usados por los científicos
universitarios: software que simula problemas físicos y químicos
intrincados. Esta sera la parte mas difícil. Si la apuesta sale bien,
Ramirez cree que la maquina podrá seguir el camino hasta ser el sistema
mas poderoso de la lista Top500 para el 2017. “Estamos trabajando en una
maquina que podría utilizarse dentro de cinco años” ha dicho.
El sistema rondará probablemente el rango de los 200 Petaflop, unas 20 veces la potencia del superordenador con mayor ptencia del mundo actualmente, el Japan’s K Computer. A
pesar de toda esta excitación acerca del Mont-Blanc en el mundo de la
supercomputación, ARM es crítica con el proyecto. Ve grandes beneficios
en los smartphones y tabletas que los consumidores le están comprando,
no en supeordenadores. El mes pasado, el presidente de ARM “Simon
Segars” nos contó en Barcelona que el proyecto de Superordenador era
“interesante”, pero menospreció el mercado de la supercomputación. “Los
superordenadores no son un mercado de alto volumen para ARM” dijo, “No
es algo de lo que hablamos mucho. Nuestro negocio está basado en las
ventas de unidades, por lo que estamos interesados en mercados de alto
volumen”.
Fuente Original: http://www.wired.
Autor: Robert McMillan con contribuciones de Cade Metz.
...y la orquesta filarmónica de Berlín: un espectáculo digno de escuchar, ver y sentir...
Sigo al Moskva
Abajo hacia el Parque Gorky
Escuchando al viento de cambio
Una noche de verano de agosto
Soldados que pasan
Escuchando al viento de cambio
El mundo se está cerrando
Has pensado alguna vez
Que podríamos estar muy juntos, como hermanos
El futuro está en el aire
Puedo sentirlo por todas partes
Soplando con el viento de cambio
Llévame a la magia del momento
En una noche de gloria
Donde los niños del mañana sueñan
Con el viento de cambio
Caminando calle abajo
Recuerdos distantes
Están enterrados para siempre en el pasado
Yo sigo al Moskva
Abajo hacia el Parque Gorky
Escuchando al viento de cambio
Llévame a la magia del momento
En una noche de gloria
Donde los niños del mañana comparten sus sueños
Con tu y yo
Llévame a la magia del momento
En una noche de gloria
Donde los niños del mañana sueñan
Con el viento de cambio
El viento cambio sopla directamente
En la cara de tiempo
Como una tormenta de viento que circunda
La campana de libertad para la paz de espíritu
Permite cantar a tu balalaika
Lo que mi guitarra quiere decir
Llévame a la magia del momento
En una noche de gloria
Donde los niños del mañana comparten sus sueños
Con tu y yo
Llévame a la magia del momento
En una noche de gloria
Donde los niños del mañana sueñan
Con el viento de cambio
Nunca te quejes de nadie, ni de nada,
Porque fundamentalmente
Tú has hecho lo que querías en tu vida.
Acepta la dificultad de edificarte a ti mismo
Y el valor de empezar corrigiéndote.
El triunfo verdadero hombre
Surge de las cenizas de su error.
Nunca te quejes de tu soledad o de tu suerte,
Enfréntala con valor y acéptala.
De una manera u otra es el resultado de tus actos
Y prueba que tú siempre has de ganar.
No te amargues de tu propio fracaso,
Ni se lo cargues a otro.
Acéptate ahora o seguirás
Justificándote como un niño.
Recuerda que cualquier momento
es bueno para comenzar
y que ninguno es tan terrible para claudicar.
No olvides que la causa de tu presente es tu pasado;
así como la causa de tu futuro será tu presente
Aprende de los audaces, de los fuertes;
De quien no acepta situaciones,
De quien vivirá a pesar de todo.
Piensa menos en tus problemas
Y más en tu trabajo
y las soluciones vendrán a tu encuentro por si solas.
Aprende a nacer desde el dolor
Y a ser más grande
que el más grande de los obstáculos
Mírate en el espejo de ti mismo y serás libre y fuerte
Y dejarás de ser un títeres de las circunstancias
Porque tu mismo eres el arquitecto de tu destino.
Levántate y mira el sol por las mañanas
Y respira la luz del amanecer.
Tu eres parte de la fuerza de la vida.
Ahora despiértate, lucha, camina, decídete
Y así triunfarás en la vida;
Nunca pienses en la suerte, porque la suerte es
el pretexto de los fracasados.
Mediante ciertas estructuras que soportan pesos importantes, se consigue cruzar una depresión del terreno u otros obstáculos como el agua u otras vías de comunicación. Los puentes proporcionan un camino, una carretera, una vía férrea y sujetan tuberías, líneas de distribución de energía o un canal o conducto de agua en el caso de los acueductos. Se construyen de distintos tipos para solucionar las diversas características de su ubicación concreta y constan de dos partes principales: unos elementos que configuran los apoyos o soportes del puente y otra estructura que se sitúa entre las anteriores.
Dependiendo el uso que se les dé, algunos de ellos reciben nombres particulares, como acueductos,
cuando se emplean para la conducción del agua, viaductos,
si soportan el paso de carreteras y vías férreas, y pasarelas,
están destinados exclusivamente a la circulación de personas.
PUENTES MÓVILESEste tipo de construcciones se sitúan sobre vías de navegación, desplazándose por elevación, giro o deslizamiento para que pasen las embarcaciones. Un ejemplo de esta clase de estructuras es el puente levadizo Tower Bridge de Londres, en el que la calzada se abre en dos para permitir el paso de los barcos.
Tipos de puentes fijos
De Arco:
Este
tipo de puentes reparten el peso sobre los pilares de apoyo, los arcos
contiguos y los apoyos en la tierra firme. De esta manera consiguen
mayor distancia entre los pilares.
Cantilever:
El
peso en este tipo de construcciones (de acero u hormigón) se divide en
dos partes simétricas y se sostiene desde el centro, como sucede en
muchos puentes levadizos.
De Tirantes:
Esta clase de puentes se sujeta cerca del centro de sus vigas. El de Normandía alcanza los 2143.21 m de longitud y el de Forth se construyó en 1890.
De Armadura:
Los
puentes de este tipo constan de dos vigas laterales, permiten abarcar
grandes distancias y admiten la zona de tránsito entre las sujeciones o
por encima de ellas.
Atirantado:
El mayor
puente atirantado de hormigón en el mundo es el del embalse de Barrio de
Luna (España), que se inauguró en el año 1985 y alcanza 440 m.
Puentes Colgantes:
En esta
clase de construcciones de gran altura, el peso del puente se sostiene
sobre los soportes verticales que se apoyan en el suelo y en los
anclajes de las cuerdas. Las torres se fijan a los pilares de sujeción,
que pueden estar muy separados entre sí, y sirven de apoyo para los
distintos cables.
Las características de los puentes están ligadas a las de los materiales con los
que se construyen:
Los puentes de madera, aunque son
rápidos de construir y de bajo coste, son poco resistentes y duraderos, ya
que son muy sensibles a los agentes atmosféricos, como la lluvia y el
viento, por lo que requieren un mantenimiento continuado y costoso. Su bajo
coste (debido a la abundancia de madera, sobre todo en la antigüedad)
y la facilidad para labrar la madera pueden explicar que los primeros
puentes construidos fueran de madera.
Los puentes de piedra, de los que
los romanos fueron grandes constructores, son tremendamente resistentes,
compactos y duraderos, aunque en la actualidad su construcción es muy
costosa. Los cuidados necesarios para su mantenimiento son escasos, ya que
resisten muy bien los agentes climáticos. Desde el hombre consiguió
dominar la técnica del arco este tipo de puentes dominó durante siglos.
Sólo la revolución industrial con las nacientes técnicas de construcción
con hierro pudo amortiguar este dominio.
Los puentes metálicos son muy versátiles,
permiten diseños de grandes luces, se construyen con rapidez, pero son
caros de construir y además están sometidos a la acción corrosiva, tanto
de los agentes atmosféricos como de los gases y humos de las fábricas y
ciudades, lo que supone un mantenimiento caro. El primer puente metálico
fue construido en hierro en Coolbrookdale (Inglaterra)
Los puentes de hormigón armado son de montaje rápido,
ya que admiten en muchas ocasiones elementos prefabricados, son
resistentes, permiten superar luces mayores que los puentes de piedra,
aunque menores que los de hierro, y tienen unos gastos de mantenimiento muy
escasos, ya que son muy resistentes a la acción de los agentes atmosféricos.
Puente de Langlois
El puente de Langlois Van Gogh (1888)
En este primer cuadro van Gogh pinta el puente de Langlois. En este
caso, la influencia de las estampas japonesas es decisiva. Vincent ya
había copiado alguna estampa de Hiroshige con el tema del puente.
En este caso van Gogh se deleita con la plasmación de la limpia
atmósfera provenzal. Las pinceladas alargadas y empastadas se alternan
magistralmente en tonos fríos y cálidos para configurar el reflejo del
puente sobre el agua. La sensación de profundidad se consigue aclarando
el azul cerca de la línea del horizonte. La diagonal de la ribera en la
esquina inferior derecha aporta dinamismo a la composición y acerca al
espectador a la contemplación del paisaje.
El puente, símbolo de paso, de transición entre la juventud y la
madurez, es un tema enormemente sugestivo, que había apasionado a los impresionistas de la vieja escuela.
Van Gogh ha añadido dos cipreses, símbolo de la muerte, hacia los que
se dirige la carreta y la mujer que está sobre el puente. ¿Significa
algo la gran nube blanca que hay a la izquierda (detrás) de los
cipreses? Van Gogh, que era un maestro de la sugestión simbólica,
transforma una estampa aparentemente anodina en una alegoría de la vida
como camino hacia la muerte.
Puente japonés
En 1890 Monet compró una casa con jardín en Giverny que fue ampliada
tres años más tarde, creando un llamativo conjunto en el que destacaba
el estanque, donde se cultivaron nenúfares exóticos importados de Japón.
También se construyó un puente de madera con aires orientales que dio
al rincón el sobrenombre del "jardín japonés", lugar que servirá de
inspiración para numerosas obras en donde la vegetación será la
protagonista. Los frondosos árboles que rodean las orillas del riachuelo
se reflejan en el agua, sobre la que destacan las vivas tonalidades de
los nenúfares. El cielo desaparece de la composición y la atención se
dirige a las líneas del puente y de la vegetación. Todo el conjunto está
obtenido a través de una pincelada rápida y vibrante que casi lleva el
arte de Monet a la abstracción. La única referencia a la forma está en
el puente, lo que provocó las protestas de un grupo de jóvenes artistas
que pronto se integrarían en el cubismo
ante cuadros de estas características. El color verde domina la
composición, salteada de las tonalidades más vivas de los nenúfares.
Estas obras son precursoras de la famosa serie de Nenúfares o Ninfeas.
Los puentes de Madison
Mario Benedetti - El puente
"Para cruzarlo o para no cruzarlo ahí está el puente en la otra orilla alguien me espera con un durazno y un país
traigo conmigo ofrendas desusadas entre ellas un paraguas de ombligo de madera un libro con los pánicos en blanco y una guitarra que no sé abrazar
vengo con las mejillas del insomnio los pañuelos del mar y de las paces las tímidas pancartas del dolor las liturgias del beso y de la sombra
nunca he traído tantas cosas nunca he venido con tan poco
ahí está el puente para cruzarlo o para no cruzarlo yo lo voy a cruzar sin prevenciones
en la otra orilla alguien me espera con un durazno y un país".
" La música no tiene fronteras, pero sí un final común: el amor y la rebeldía."
"Todo lo he hecho a sabiendas y no me arrepiento de nada. Ni de lo bueno,
ni de lo malo, ni de los momentos felices, ni de las tristezas... Al
final, tengo el alma llena de paz y tranquilidad."
"Cuando yo canto los que me escuchan sienten. Y lloran porque se dan
cuenta de que todavía son capaces de sentir. A pesar de los males del
mundo."
"Moriré un lunes, el día más aburrido pero no quiero cruces ni llantos. Que dejen descansar a la Vargas."
Chavela Vargas en una imagen de 1996. / SANTOS CIRILO
Dirán que este 5 de agosto ha muerto en Cuernavaca, Morelos, Isabel
Vargas Lizano, nacida en 1919, natural de Costa Rica, referente de la
canción mexicana, amiga de grandes artistas del siglo XX, cantante de
oficio y dueña de un sentimiento que conquistó ambos lados del
Atlántico. Pero la verdad es que Isabel Vargas Lizano, mejor conocida
como Chavela Vargas, la voz que trascendió rancheras, boleros, corridos
revolucionarios, tangos y canciones cubanas para forjar un estilo dulce y
desgarrado, hondo y bravío, macho y femenino… la verdad es que no ha
muerto, solo ha comenzado esta noche de agosto su balada inmortal.
Chavela era como los toreros, siempre se despedía y siempre
regresaba. No se le dio la gana morirse en su último viaje a España,
cuando el 12 de julio fue ingresada en el hospital por agotamiento.
Los peores augurios tuvieron que esperar. Pisaría de nuevo México. Todo
fue aterrizar para que comenzara el canto chavelesco: “Ya vine de donde andaba, se me concedió volver. A mí se me figuraba, que no les volvería a ver”. La letra de El Ausente fue el saludo que pusieron sus amigos en la cuenta de Twitter abierta a nombre de la Vargas.
“México lindo y querido, qué bello es volver, qué bello es respirar tu
aire y ver la luna junto al Chalchi. México creo en ti”. Del Chalchi, su escarpada montaña de Tepoztlán, se despediría el 30 de julio, cuando se la llevaron al hospital donde dejó de respirar a los 93 años.
No la venció el alcohol ni el olvido. No se perdió en la fama ni en
los recuerdos. Mostraba la misma pasión por los grandes que por las
simples cosas. Le aburría que le preguntaran por Frida Kahlo, pero le
divertía recordar, de buenas a primeras, lo que vivió con la pintora y
con Diego Rivera al poco de haber llegado a México.
“Me invitaron a una fiesta en su casa. Y ya me quedé, me invitaron a
quedarme con ellos a vivir y aprendí todos los secretos de la pintura de
Frida y Diego. Secretos muy interesantes que nunca desvelaré, jamás. Y
éramos felices todos. Éramos una gente que vivía día con día, sin un
centavo, tal vez sin qué comer, pero muertos de la risa. Todo el tiempo.
Me fui acostumbrando a ellos, acostumbrándome a sus costumbres”, le dijo Chavela a Pablo Ordaz, de EL PAÍS, en abril de 2009, fecha en que celebró sus primeros noventa años.
Cuando ya nadie creía que podía cantar dio un recital en el Teatro de
la Ciudad en 2009. Cuando ya todos se resignaban a la eternidad de
clásicos como La Macorina o Piensa en Mí, produjo el año pasado el disco La Luna Grande.
Cuando pocos creían que podría viajar, regresó la primera semana de
julio a Madrid, donde la muerte le coqueteó sin éxito. Murió viviendo.
Con su última gira todavía fresca, como los grandes, sin importar la
edad, activa como siempre desde que descubrió su destino y no supo hacer
más nada que cantar y amar. “Las personas, simplemente, aman o no aman.
Los que aman, lo harán siempre a todas horas, intensa y
apasionadamente. Los que no aman, jamás se elevarán ni un centímetro del
suelo. Hombres y mujeres grises, sin sangre”, dijo alguna vez.
El calendario de la vida de Chavela está hecho de saltos y leyendas
que incluso confunden la fecha misma de su nacimiento (se enojaba cuando
intentaban corregirle la mentira sobre su edad). De recuerdos amargos de Costa Rica,
país que dejó a los 14 o a los 17 años, la fecha que gusten es buena, y
al que regresó al arrancar el siglo XXI para confirmar, siete meses
después, que ella era de México, pero ya no de la capital, con sus
fríos, sus chubascos traicioneros y sus madrugadas de fiesta. Para
amanecer en sus últimos años eligió Tepoztlán, un pueblo de clima
templado donde ella amanecía dialogando con El Chalchi, su monte-chamán.
“El Chalchi me habla y se queda callado de una estrella a la otra, se
queda de un silencio armonioso, es muy bello, y como sabe que yo
detesto el invierno, que vienen los fríos, las noches de Agustín Lara.
En esta noche de frío/ de duro cierzo invernal/ llegan hasta el cuarto
mío/ las quejas del arrabal…”, así contestaba una pregunta de EL PAÍS en noviembre pasado, mitad hablando, mitad canción que salía incontenible.
Chavela Vargas en 1993. / Marisa Flórez
“A comienzos de los años cincuenta, en un momento que resultó
decisivo para la historia de la música en aquel país, se cruzaron las
trayectorias del compositor que llevó la canción mexicana hacia lo más
alto y la cantante que la puso boca abajo, que le dio la vuelta para
mirar a lo más hondo”, dice Enrique Helguera de la Villa, en el prólogo Dos vidas necesito: las verdades de Chavela, volumen editado en España por la propia cantante y su coautora y amiga María Corina.
El arrabal reivindicado. Hoy que escuchar rancheras puede ser hasta chic. Hoy que mujeres vestidas de hombre son cool.
Hoy que ser lesbiana es por fin y poco a poco reconocido como lo que
siempre fue, una condición que no admite adjetivos, hoy el tamaño de
Chavela solo ha crecido, pues vivió cada etapa sin pedir permiso, sin
rogar perdón. “Yo nací así. Desde que abrí los ojos al mundo. Yo nunca
me he acostado con un señor. Nunca. Fíjate qué pureza, yo no tengo de
qué avergonzarme... Mis dioses me hicieron así”, dice Chavela, citada en
el documento que el gobierno mexicano sometió en la primavera al premio
Príncipe de Asturias al hacer de la cantante su candidata para el galardón de las artes.
En ese mismo dossier, Carlos Monsiváis explica: “Cuando Chavela
Vargas empezó a cantar a finales de los cincuenta, sorprendió por su
actitud desafiante y su apuesta radical. No sólo fue su apariencia la
que se saltaba las reglas establecidas, sino que musicalmente prescindió
del mariachi, con lo que eliminó de las rancheras su carácter de fiesta
y mostró al desnudo su profunda desolación”.
El recientemente fallecido Carlos Fuentes
dijo que “oír a Chavela es saber que no somos parte del rebaño, parte
del montón. La oímos y sabemos que canta para nosotros, y sentimos que
nos quiere, que nos aprecia, que nos necesita”. Quizá eso pasaba por la
honestidad de la cantante: “jamás ensayé, jamás preparé nada. Era la
espontaneidad. Era entrar en una cosa sagrada, cada canción, y así las
iba cantando, a veces conciertos de horas, y no me daba cuenta”, dijo
Chavela a este reportero en su casa de Tepoztlán en noviembre pasado.
Las décadas pasaron y ella se quedó sola. Murieron sus compositores y
amigos José Alfredo, Álvaro Carrillo, Tomás Méndez, Tata Nacho, Cuco
Sánchez, Manuel Esperón. Se volvieron mito Pedro Infante, Diego Rivera,
Frida Kahlo y Trotsky. Desaparecieron escenarios como El Patio y otros
entraron en letargo, como El Blanquita. El México de los años setenta se
hundió en la crisis económica y Chavela en el alcohol. Pero ella
resurgió. En 1991, cantó en Coyoacán y volvió a convivir con los
grandes, para empezar con Werner Herzog, que la invitó a El grito de piedra. Quince años de retiro que no hicieron mella: “se me abrieron las puertas: esperaban que yo volviera”.
El año siguiente ya era un triunfo en España, donde en 1992 recibió
la medalla de Oro de la Universidad Complutense de Madrid. Participa en Kika (1992) La flor de mi secreto (1995) y Carne Trémula (1997), cintas de su “alma gemela” Pedro Almodóvar. El Olympia de París le programa en 1994, el Carnigie Hall en 2003. Los discos suman 80 y son variadas sus participaciones en películas, entre ellas Frida (2002) de Julie Taymor y Babel (2006), de Alejandro González Iñárritu.
“Yo quiero que algún día se entienda que mi mensaje ya no es de la
garganta, ya no es de disco, ya no es de concierto: es la voz inmensa
del individuo humano que está callada, que no tiene nombre, que no puede
llamársele de ninguna manera. Eso es lo que yo siento, eso es lo que no
me deja morir hasta que la gente sepa que mi canto no es canto, que es
algo más allá del dolor, más allá de la angustia, más allá del saber,
más allá de todo, del arte en sí mismo”, dijo en una entrevista
realizada en Madrid y publicada en la revista Letras Libres en septiembre de 2003.
“Me voy. Les dejo de herencia mi libertad, que es lo más preciado del
ser humano”, dice en esa charla. Pero estuvo nueve años más de un lado a
otro, y visitó en julio sus “madriles”, y volvió a la Residencia de Estudiantes de Madrid para evocar a Lorca y brindarle La Luna Grande, y ya rumbo a México el 26 de julio mandó decir en Twitter:
“Mil gracias por todo España. Recogí mi alma, pero volví a dejar mi
corazón en Madrid y para siempre...". Su alma solo esperó a llegar a
Tepoztlán para empezar a tenderse sobre todos los que alguna vez han
llorado, gritado y amado, como y con Chavela Vargas.
Esa que en el alma llevo oculta,
la que no salta fuera ni se expande,
la infinita, la muda, la grande,
la que duele profundamente...
La que no da tregua ni consuelo,
la que no puede romper en llanto,
la que me hiere y punza,
y pone un turbio velo a mis ojos
que no muere...
La que nunca frenará su latir,
la que no intentará asomarse a la faz
y quedará muda...
Esa no la verán,
porque para verla hace falta tener alma...
y nadie tendrá alma para verla.
Se les llama Vikingos a la población de Escandinavia
(Noruega, Suecia y Dinamarca principalmente) que aterrorizaron el territorio
europeo alrededor del siglo VI al XI y quiere decir "Hombres
del Norte". También se sostiene que viene le frase "Vik
in", que significa "bahía adentro", refiriéndose
así a sus desembarcos. Aventurados marineros y excepcionales guerreros,
establecieron un régimen donde sólo su conversión al
cristianismo podría detenerlos, ya que al cabo del tiempo terminaron
siendo absorbidos por la cultura de las regiones que conquistaron.
Los vikingos poseían veloces naves llamadas "drakkars"
Los Vikingos atravesaban velozmente el mar asolando las costas desde sus
"drakkars" (llamadas así porque las proas
y popas de sus naves estaban adornadas con cabezas de dragón).
Los vikingos, que significa "hombres del norte", fueron la última
de las tribus bárbaras llamadas germanas por los romanos que aterrorizó
Europa. La población se sentía atemorizada por los vikingos
debido a su ferocidad y crueldad. Por otra parte, además de buenos
guerreros, los vikingos eran diestros artesanos, marineros, exploradores y
comerciantes.
Los vikingos, famosos navegantes nórdicos, el terror de Europa
durante la Alta Edad Media, eran casi unos completos desconocidos
cuando presentaron sus credenciales en la primera incursión que
realizaron, en el año 793 al monasterio de Lindisfarne, en el este de
Inglaterra. Pero, ¿quiénes eran estos misteriosos guerreros y por qué
hicieron de la guerra y la destrucción una forma de vida?
Para responder a esta pregunta, quizá debiéramos revisar sus orígenes,
desde el etimológico hasta el socio-cultural. Ahora bien, las
diferentes teorías al respecto, son contradictorias y en este
documento, nos limitaremos a exponer y considerar lo que creemos es más
plausible según los nuevos hallazgos arqueológicos.
El origen etimológico de la palabra vikingo, sigue siendo objeto de controversia. En antiguo nórdico, vik significa bahía, mientras que el sufijo in se refería a venir de, con lo que podríamos traducir el término por persona (hombre) de la bahía, que vendría a deletrearse, en nórdico, como vikingr. Posteriormente, fue sinónimo de expedición naval o incursión naval, con lo que un vikingr
era un miembro de una de estas expediciones. La palabra vikingo
aparece ya en muchas runas encontradas en Escandinavia, así como en
antiguas sagas islandesas, en las que ya se refiere, en alguna de
ellas, una expedición farar i viking (ir a una expedición) de un vikingr hacia lejanas tierras en el Oeste, con toda probabilidad, y como veremos más adelante, hacia el norte de la actual Canadá.
Restos de la abadía de Lindisfarne, primer objetivo vikingo.
Lo cierto es que otras culturas contemporáneas, ya conocían y definían a estos guerreros y navegantes: varegos (del mar Varego o Mar Báltico), rus (nombre que le daban los eslavos porque cruzaban los ríos remando), mayus (nombre con el que aparecen en crónicas árabes), normandos (traducción del vikingo católico al francés), ascomanni (hombres del fresno, nombre usado en Alemania) y lochlainach (habitantes del país de los lagos), como fueron conocidos en Irlanda.
Los vikingos procedían de tres áreas geográficas diferentes del norte
de Europa: existieron los vikingos daneses, noruegos y suecos, siendo
los primeros de ellos los que tenían unas “cualidades” más violentas.
La aparición en escena de los vikingos, tal y como hemos comentado, se
produce a finales del S.VIII d.C. y se mantendrá activa hasta el año
1066 d.C, cuando fueron derrotados en la batalla de Stamford Bridge
(Inglaterra), momento en que se da por cerrado su ciclo histórico como
pueblo. Es realmente significativo que los miembros de tribus y
sociedades nórdicas mantenían contactos con otras culturas europeas, de
forma pacífica, antes de su explosión como conquistadores y guerreros.
Según diferentes hallazgos arqueológicos, ya existía una fluída
comunicación económica y cultural entre los escandinavos y otros pueblos
europeos desde un par de milenios antes de Cristo. Pero todo cambió,
como mencionamos anteriormente, cuando el 8 de junio del año 793 d.C.
el monasterio Lindisfarne, en la costa este de Inglaterra, fue saqueado
por los que hasta ese momento eran “comerciantes nórdicos”. Desde
entonces y durante 200 años, las crónicas y cuentos europeos narran una
época de terror propiciada por los vikingos. Sus buques realizaron
incursiones en todas las costas de Europa y remontaron los ríos de
Francia y España, conquistaron la mayoría de Irlanda y grandes
extensiones de Inglaterra y establecieron asentamientos permanentes en
Rusia y las costas del Báltico. Hay crónicas que detallan sus
incursiones en el Mediterráneo, en el Mar Caspio su establecimiento en
la mítica Vinland, en América del Norte.
En Inglaterra, se establecieron mayoritariamente en la zona norte,
alrededor de la ciudad de York y en el año 896, diferentes grupos de
vikingos daneses se establecieron en la desembocadura del Sena
(Francia) y sus alrededores. Para el año 911, el rey de Francia, Carlos
el Simple, debió conceder todo ese territorio, Normandia, en calidad
de feudo ducal al líder vikingo Rollón, a fin de mantener alejados de
su reino y controlados en un reducto, a los temidos nórdicos.
Posteriormente, se convirtieron al catolicismo y se empezaron a
autodenominar normandos y poco más de un siglo después, el duque de
Normandía, Guillermo el Conquistador, zarparía de esas tierras rumbo a
Inglaterra con el objetivo de reinar en una tierra que consideraba de
su pleno derecho, por otras razones que no entraremos a dilucidar en
este artículo, logrando su objetivo cuando derrotó a los anglosajones
en la batalla de Hastings el año 1066. Un descendiente de vikingos, de
quinta generación, regía desde ese momento los destinos de Inglaterra.
Construcción de un drakkar en Roskilde (Noruega) según las técnicas de la época
Superpoblación y expansión.
Pero, ¿cuáles fueron las razones que
convirtieron a un apacible pueblo de comerciantes y granjeros en unos
terroríficos conquistadores? ¿Qué motivó la violenta expansión?.
Estados ya establecidos, como Francia o los reinos Anglo-sajones de
Inglaterra, fueron literalmente arrasados con suma facilidad y
sometidos al sanguinario yugo de la pujante cultura vikinga, y desde
luego, a pesar de lo violento de su comportamiento, esta no debió ser
la única razón que determinó el éxito de su expansión. Actualmente
sabemos, o mejor dicho, podemos determinar, que algunos de sus líderes
eran excelentes organizadores y empleaban tácticas militares muy
efectivas que les llevaban a fulminar a sus adversarios. Pero claro,
ganar batallas no significa que se puedan conquistar ingentes
cantidades de territorio y lo más difícil, mantenerlos, por lo que,
empleando la sutileza política, además fundaron reinos en los
territorios conquistados, con lo que aseguraban su presencia de forma
estable. Muchos de ellos no les sobrevivieron, pero otros como por
ejemplo el reino de Kiev, dio lugar al Imperio Ruso.
Los países originarios de los vikingos, basaban su estructura social en
la agricultura y la ganadería, así como en la extracción de hierro. A
pesar de que las clases populares eran autosuficientes, los excendentes
de su producción, como utensilios de cocina, piedra pómez, el hierro o
el ámbar, se comerciaban e intercambiaban con los pueblos del sur de
Europa, siendo la sal su principal importación.
Actualmente se cree que un largo período de clima benigno, que
benefició el aumento de excendentes agrícolas y dio un impulso al
comercio y la estabilidad económica y social, fue la principal
consecuencia de un aumento significativo de la población, que
finalmente y paradójicamente, provocaron la que sería la razón por la
que se inició la metamorfosis de pacíficos comerciantes a violentos
guerreros: la superpoblación.
Una de las teorías más extendidas entre los historiadores actuales, es
que este fue el desencadentante de que los vikingos se convirtieran en
una potencia en expansión. Las evidencias arqueológicas muestran que
las nuevas granjas en las que se establecían los cada vez más numerosos
nórdicos, se ganaban a las extensas áreas boscosas, pero llegó un
momento en que no existían tierras para estos establecimientos, con lo
que la presión poblacional fue excesiva y obligó a una ingente cantidad
de personas a dedicarse a las “razzias” para ganarse la vida. Este
hecho, unido a su dominio sobre el hierro y la cantidad de la que
disponían, les permitió pertrecharse de forma excelente para sus
inmediatas incursiones, con lo que se conviritieron en un verdadero
vendaval asolando Europa.
La tradicional construcción naval en Escandinavia también contribuyó,
de forma significativa, a la superioridad vikinga. Las embarcaciones
vikingas para incursiones, denominadas drakkar, eran idóneas para el cometido para el que fueron diseñadas.
La etimología de la palabra drakkar no es de origen
escandinavo. Se debe a una transformación del término islandés para
designar a los dragones. La relación se debe a que la proa de las
embarcaciones vikingas, iban adornadas con tallas de esta bestia
mitológica. De hecho, la auténtica defición de estas embarcaciones
sería knörr o snekkar. Los drakkars eran unas
embarcaciones muy esbeltas, largas, estrechas y muy livianas, con lo que
eran fácilmente transportables. Tenían poco calado, disponían de remos
a todo lo largo del casco, para aquellos momentos en que hubiera poco
viento o desventadas y si bien los primeros que se fabricaron carecían
de aparejos, las versiones posteriores disponían de un mástil y una
única vela cuadrangular.
Casi todos los drakkars se construían sin utilizar cuadernas,
superponiendo tablas de madera. A fin de tapar las juntas de unión
entre las tablas, se utilizaba musgo impregnado en brea. El reducido
peso del drakkar y su calado, permitía que pudiera surcar aguas con una
profundidad de un metro, con lo que se podían realizar incursiones remontando ríos poco profundos y penetrar de forma considerable en territorio enemigo.
Actualmente podemos conocer perfectamente las técnicas de
construcción naval de los vikingos gracias a los barcos fúnebres
hallados en los enterramientos de diferentes reyes y reconocidos
personajes de la sociedad vikinga, de los que cabe mencionar los
correspondientes al enterramiento de Oseber o al de Sutton Hoo.
Los drakkars eran extraordinariamente estrechos en relación a su
longitud. De los hallados, el que tiene mayor relación longitud –
anchura tiene una proporción de 11,4 metros a 1. Por el contrario, las
embarcaciones vikingas dedidas al comercio, denominadas knarrs,
tenían un mayor calado y eran más anchos, a fin de acomodar la carga.
El bajo peso de los drakkars y su diseño, permitía que, cuando se
empezaron a utilizar las velas, hechas de lana reforzada con cuero, los
drakkars alcanzaran los 14 nudos, velocidad realmente significativa.
Existían diferentes tipos de drakkar, en función del tamaño, detalles
constructivos y prestigio o categoría. Por un lado tenemos el snekke o snekkja,
que era el drakkar de menor tamaño. Tenía unos 17 metros de eslora,
una manga de 2,5 metros y un calado de medio metro únicamente. La
tripulación se estima que era de 25 hombres. La facilidad en su
construcción, debido a lo reducido de sus dimensiones, hicieron que
fuese el más popular y frecuente entre los vikingos. Según diferentes
crónicas, en el año 1028 Canuto el Grande empleó 1400 de estas
embarcaciones en Noruega y Guillermo el Conquistador empleó alrededor de
600 para invadir Inglaterra en el 1066.
Restos del buque tal y como se halló en Slagen, Vestfold (Noruega) en 1904, en el denominado enterramiento de Oseberg.
Los snekkes noruegos, concebidos para su
empleo en los profundos fiordos y adversas condiciones atmosféricas del
Atlántico Norte tenían mayor calado que los snekkes daneses, ideados
para su uso en costas poco profundas y playas.
Por otro lado, existían barcos dragón, que eran
tan grandes como sus quillas les permitían. Sus dimensiones eran
variadas y no eran muy frecuentes. De los hallados, destaca uno de 30
metros de eslora, 3,9 metros de manga y 0,9 metros de puntal. La
tripulación debía rondar entre los 61 y los 121 hombres y desde luego
no se pueden considerar más que como buques para reyes y para usos muy
determinados, de tipo ceremonial o testimonial.
A día de hoy está demostrado que los primeros europeos que llegaron a
América fueron los vikingos e incluso algunos científicos creen que
establecieron contacto con los nativos de lugares como Perú, Brasil y
Paraguay, puesto que han aparecido en estos países símbolos muy
similares a las runas escandinavas, si bien no existen pruebas
fehacientes al respecto y esta teoría es rechazada frontalmente por
especialistas escandinavos en la materia.
Como se ha indicado, en las antiguas sagas ya aparecen las primeras
referencias a este hecho y según se puede deducir, la intención
original era la de controlar las rutas y derechos comerciales que les
permitieran comerciar con productos exclusivos, importados de América.
Por ese motivo, establecieron perqueños asentamientos en América que en
ningún caso llegaron a convertirse en colonias, al menos que sepamos
por ahora.
Pero el inicio de este fantástico viaje a las ignotas tierras
americanas, cuatro siglos antes de Cristóbal Colón, comienza con la
expansión vikinga que hemos estado analizando hasta el momento.
Mapa donde se muestran los diferentes viajes realizados por los vikingos (click para ampliar).
Uno de los primeros lugares conquistados fue
Islandia. Los vikingos islandeses descubrieron Groelandia hacia el año
982 a.C., cuando Eric el Rojo lideró una expedición para establecerse
en el lugar. Según se cree, entre 3000 y 5000 personas se establecieron
en el lugar y diversos restos arqueológicos han permitido determinar
la existencia de unas 400 granjas.
El primer registro en el que se hace mención a Vinland, corresponde a
Adam de Bremen, un geógrafo e historiador que en su libro Descriptio insularum Aquilones,
del año 1075 d.C. indica que el propio rey Svend Estridson le había
confirmado la existencia de “unas lejanas tierras en el norte”. Sin
embargo, la principal fuente de información sobre los viajes vikingos a
Vinland, la constituyen las sagas islandesas de Erik el Rojo y la Saga
de los Groelandeses, escritas ambas unos 250 años después de que se
fundaran los asentamientos de Groelandia.
Según las sagas islandesas, los vikingos iniciaron su exploración de
las tierras situadas al oeste de Groelandia sólo unos años después de
que se establecieran los primeros asentamientos en el lugar. Al
parecer, el hecho de que conocieran la existencia de esas tierras hacia
el oeste, se debe a una de esas casualidades fortuitas. Un comerciante
llamado Bjarni Herjólfsson, navegando de Islandia a Groelandia se
desvió demasiado debido a los fuertes vientos pero pudo avistar tierra
muy hacia el oeste de Groelandia. Eso ocurrió hacia el 985 ó 986 y tras
su peripecia, informó a Leifr Eriksson, quien según la información
proporcionada, decidió navegar hacia el lugar. Era finales de verano
cuando arribó y no quiso permanecer allí durante el invierno, puesto
que le pareció poco guarnecido del frío, pero desde luego decidió que
debía volver para poder aprovechar los enormes recursos en madera que
pudo ver. Así, unos años después había preparado una expedición de
exploración, y las sagas nos describen tres áreas diferentes
descubiertas durante esta exploración: Helluland, que significa “tierra de las piedras planas”; Markland,
que estaba totalmente cubierta de espesos bosques, algo muy
interesante para los oriundos de Groelandia, donde no existía apenas
masa forestal, y finalmente Vinland, un lugar bastante
situado más al sur de Markland, y que significaba “tierra de vides”,
aunque actualmente se cree que la mejor acepción es “tierra de pastos”.
Fue en este lugar donde se estableció el único asentamiento de que se
habla en las sagas.
¿Una colonización fallida?
La verdad es que el asentamiento no prosperó,
primero por las disputas entre los hombres respecto a las pocas mujeres
que se desplazaron con ellos y más importante, los colonizadores se
las tuvieron que ver con los nativos del lugar, a los que llamaban skraelings, que se cree eran la tribu de los Beothuk,
conocidos por los europeos que llegaron hasta el lugar unos siglos
después como “indios rojos”, debido a que se pintaban el cuerpo con
ocre rojo. Pero hay que decir que de ese mismo modo, skraelings, denominaron los vikingos asentados en Groelandia a los Inuit, con quienes tuvieron frecuentes enfrentamientos.
Una de las construcciones vikingas en L´Anse aux Meadows, en Canadá.
Por estos motivos, el lugar fue abandonado unos
años después de su fundación y los groelandeses únicamente se
desplazaban a las tierras del oeste, en concreto a lo que llamaban
Markland, para buscar maderas. Se cree que el último viaje que
realizaron fue hacia el S.XIV.
Por supuesto, la llegada de Colón a América,
inició el proceso de colonización europea y la historia de las sagas
islandesas cayó en el olvido, no siendo hasta 1837, cuando el literato y
anticuario danés Carl Christian Rafn, que conocía perfectamente las
sagas, apuntó en su libro Antiquitates Americanae, la posibilidad de que los nórdicos habrían podido llegar y establecerse en Norteamérica.
La certeza de esa afirmación se vería
confirmada en 1960, cuando un asentamiento vikingo fue descubierto en
la población de L´Anse aux Meadows, en Newfoundland, Canadá, si bien la
localización de las diferentes áreas que exploraron, sigue siendo un
misterio, aunque se presupone que Helluland sería la Isla Baffin y
Markland lo que conocemos como Labrador.
La localización exacta de Vinland es todavía un
asunto espinoso. Algunos arqueólogos creen que el asentamiento de
L´Anse aux Meadows, correspondería al asentamiento de Vinland descrito
en las sagas. Sin embargo, otros creen que, según las descripciones de
las sagas, el lugar debería haber sido más caluroso que Newfoundland, y
por tanto estaría más al sur.
Lo cierto es que, casi quinientos años antes de
que Colón "descubriera" América, los vikingos ya estuvieron asentados en
aquellas tierras, tratando de sacar provecho y buscar la prosperidad
que sus lugares de origen
no pudo proporcionarles.
Curiosidades sobre los vikingos
Por mucho que se les represente así, los vikingos no llevaban cuernos en los cascos.
Los nombres de los días de la semana en inglés derivan de los dioses vikingos.
Un cronista persa escribió que los vikingos eran "las criaturas más sucias que jamás creó Dios."
El actual idioma islandés es el más parecido a la lengua que hablaban los vikingos.
Sus rutas comerciales fueron las más grandes de su tiempo.
Las mujeres vikingas tenían derecho a solicitar el divorcio.
El universo vikingo estaba formado por nueve mundos.
Entre ellos solían llamarse por el apodo.
Las bodas las decidían los padres.
Eric el Rojo colonizó Greonlandia tras ser exiliado de Islandia por haber cometido un crimen.
En los países nórdicos a la Navidad se le sigue llamando Jule, tal como hacían los vikingos.
Thorsteinn (Piedra de Thor) es el nombre que más aparece en la historia vikinga.
El barco de Gostad es el más grande de los barcos vikingos rescatados hasta ahora.
Sus barcos de guerra eran los más rápidos y manejables de su tiempo.
Odín, el dios principal, perdió un ojo a cambio de la sabiduría.
Las decisiones comunitarias las tomaban en una Asamblea.
Fueron el último pueblo en usar la escritura rúnica.
En todas las tumbas y en todos los lugares donde estuvieron los vikingos se han encontrado peines de hueso.
Era una descortesía dejar de comer y beber mientras al invitado se les estuviese sirviendo en un baquete.
La piedra rúnica de Jelling se le considera como el certificado de bautismo más grande del mundo.
Egil Skallagrimson, considerado como el escaldo más importante, salvó su vida con una poesía.
El emperador de Bizancio contrató guerreros vikingos para formar su propia guardia.
En 1013 el rey danés Svein Barbapartida conquistó Inglaterra y se hizo coronar.
